- Neue Zeitrechnung (gültig im 4. Zeitalter)
- Kalender von Imlaris
- Der Auenlandkalende (und Bree)
- Der Statthalter- oder Truchsessenkalender
Neue Zeitrechnung (gültig im 4. Zeitalter):
Nach der Wiedervereinigung der Königreiche unter König Elessar im Jahre 3021 D.Z. trägt diese Zeitrechnung Gültigkeit. Im Wesentlichen stimmt diese Rechnung mit der Königszeitrechung überein. Jedoch beginnt das Jahr im Frühling wie das elbische ‘loa’ und enthält verschiedene Feiertage, die an den Ringkrieg erinnern. Alle Monate besitzen 30 Tage. In den Schaltjahren wird der 30. Yavannië zweitägig. Frodos Geburtstag wird der Cormare. Wochen und Jahtausendangleichung mögen an die Königs-Zeitrechung angeglichen sein.
Der Kalender für Bree entspricht dem des Auenlandes, außer das einige Monate andere Bezeichungen tragen und das Jahr 1 in Bree mit dem Jahr 1300 D.Z., der Zeit der Ansiedlung beginnt.
| Kalenderübersicht: | |||
| yestare | erster Tag | vormals 25. Súlime, der Tag von Saurons Sturz |
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| Víresse | 30 Tage | Quenya: Der Klare | April |
| Lótesse | 30 Tage | Quenya: Blüte | Mai |
| Nárië | 30 Tage | Quenya: der Sonnige | Juni |
| Cermië | 30 Tage | Quenya: Schnitt | Juli |
| Úrime | 30 Tage | Quenya: der Heiße | August |
| Yavannië | 30 Tage | Quenya: Yavannas Zeit | September |
| enderi | 3 Tage | der Zweite davon wird loende genannt |
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| Narquelië | 30 Tage | Quenya: Sonnenverblasser | Oktober |
| Hísime | 30 Tage | Quenya: der Neblige | November |
| Ringare | 30 Tage | Quenya: der Kalte | Dezember |
| Narvinye | 30 Tage | Quenya: Sonnenerneuerung | Januar |
| Nénime | 30 Tage | Quenya: der Nasse | Februar |
| Súlime | 30 Tage | Quenya: Der Windige | März |
| mettare | letzter Tag | ||
Der Elbenkalender von Bruchtal steht vermutlich für die Zeitrechnung aller Elben in Mittelerde.
| Kalenderübersicht: | ||||
| 1 yén –> 144 loa, 6 Jahreszeiten, Zusatztage | ||||
| Das gewöhnliche loa | ||||
| yestare | erster Tag | entspricht etwa 29. März im gregoranianischen Kalender |
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| Quenya: Ersttag | ||||
| tuile | ersten 3 Jahreszeiten |
54 Tage | erste Jahreszeit | Quenya: Frühling |
| laire | 72 Tage | zweite Jahreszeit | Quenya: Sommer | |
| yávië | 54 Tage | dritte Jahreszeit | Quenya: Herbst | |
| enderi | Quenya: Mitte-Tage, Sg endere |
Tage, die dem Kalender in der Mitte des Jahres hinzugefügt werden, um dem Jahr die richtige Länge zu vermitteln, ohne die gleichbleibende Länge der Monate zu stören. |
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| enderi | ||||
| enderi | ||||
| quelle oder lasse-lante [Blattfall] |
letzten 3 Jahreszeiten |
54 Tage | sechste und letzte Jahreszeit | Quenya: Vergehen |
| später Sep. – Mitte Nov | ||||
| hríve | 72 Tage | sechste und letzte Jahreszeit | Quenya: Winter | |
| Mitte Nov. – später Jan. | ||||
| coire | 54 Tage | sechste und letzte Jahreszeit | Quenya: Regung | |
| später Jan. – Mitte März | ||||
| mettare | letzter Tag | |||
| Quenya:Endtag | ||||
| Das 12. loa | ||||
| Außer dem letzten Tag jedes dritten yén werden die enderi zweifach gefeiert, um Kalenderungenauigkeiten auszugleich. |
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| Der Kalender kennt ein astronomisches Hahr, das coronar und eine rituelle Woche (6 Tage) die enquië. |
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| Worterklärung: | ||||
| yén | größte Einheit des Kalenders | Quenya: Jahr | ||
| das lange Jahr der Eldar in Mittelerde besteht aus 144 Sonnenjahren. |
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| loa | ein Jahr aller Kalender | Quenya: Wachstum, Jahr | ||
| Das Jahr der Eldar ist in 6 Jahreszeiten unterteilt. Es entspricht einem Sonnenjahr (jahreszeitliche Veränderung) |
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Der Auenlandkalender
Die Zeitrechnung der Auenländer, und mit Abwandlung der Bewohner Brees, stammt von der Königszeitrechnung ab. Die Zählung der Jahre beginnt mit der Besiedelung der Ländereien. Somit entspricht das Jahr 1 im Auenlandkalender dem Jahr 1601 D.Z. und im Breekalender dem Jahr 1300. Die Woche hat 7 Tage, die nach den Annalen des Roten Buches Sterrendei, Sunnendei, Monendei, Bomsdei, Hemelsdei, Meresdei und Hohdei heißen. Sie entwickeln sich zur Zeit des Ringkrieges in Sterntag, Sonntag, Mondtag, Baumtag, Himmelstag, Meerstag und Hochtag. Das Jahr besitzt 12 Monate zu je 30 Tagen und den Zusatztagen 1. Und 2. Jultag (Jultage), 1. Lithe, Mittjahrstag und 2. Lithe (Sommer und Lithetage zur Jahresmitte). In Schaltjahren wurde ein Tag namens Überlithe nach dem Mittjahrstag eingeführt. Er war ein sehr hoher Feiertag.
| Kalenderübersicht: | |||
| 2. Jul | erster Tag des Jahres | ||
| Nachjul | 30 Tage | in Bree und Ostviertel auch Frery | Januar |
| Solmath | 30 Tage | auch Somath | Februar |
| Rethe | 30 Tage | März | |
| Astron | 30 Tage | in Bree und Ostviertel auch Chithing | April |
| Thrimidge | 30 Tage | auch Thrimilch | Mai |
| Vorlithe | 30 Tage | in Bree und Ostviertel Lithe | Juni |
| 1.Lithe | Sommertage | In Schaltjahren kommt ein weiterer hinzu. Lithe nach dem Mittjahrstag hinzu: der Überlithe |
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| Mittjahrstag | |||
| 2. Lithe | |||
| Nachlithe | 30 Tage | in Bree und Ostviertel Mede | Juli |
| Wedmath | 30 Tage | August | |
| Halimath | 30 Tage | in Bree und Ostviertel Erntemath | September |
| Winterfilth | 30 Tage | nach den Bewohnern ist dieser Monat die “Füllung” des Jahres vor dem Winter. Er stammt aus der Zeit der Übernahme der Königszeitrechnung, als das Jahr der Hobbits nach der Ernte begann. In Bree auch ein scherzhafter Ausdruck für das ländliche Treiben im Auenland. Breebewohner nennen ihn Wintring |
Oktober |
| Blotmath | 30 Tage | in Bree und Ostviertel Blutring, in der Zeit des Ringkrieges meist “Blodmath” oder “Blommath” bezeichnet. “Blothmath” ist ein Schreibfehler. |
November |
| Vorjul | 30 Tage | in Bree und Ostviertel Julmath | Dezember |
| 1. Jul | letzter Tag des Jahres | ||
Der Statthalter- oder Truchsessenkalender
Dieser Kalender ist eine Reform (deswegen auch als berichtigter Kalender bezeichnet), beschlossen vom Truchsess Mardil im Jahre 2060 Zweites Zeitalter. Er wurde in den Westlanden verwendet, mit Ausnahme des Auenlandes. Auch hier haben alle Monate 30 Tag. Fünf Tage stehen außerhalb des Kalenders und werden als Feiertage geehrt. Der Truchsessenkalender ist identisch mit dem Königskalender, außer das Súlime und Yavannië als ein Tag eingeführt wurden und in tuilére bzw. yáviére bezeichnet wurden. Außerdem bekamen Nárië und Cermië jeweils 30 Tage.